泰啥-Thaiwhat 手札

龍婆kliang介紹（根據泰文資料翻譯）：

龍婆kliang是春武里府近代督造哈奴曼出名的聖僧之一,於2560年7月2日圓寂,享年99歲
師傅所在的寺廟:Noen Suthawas南佛寺（是歷史非常悠久是東部地區最古老的寺廟）

2509年,龍婆kliang被任命為帕kru三等教務長,又於2521年被任命為帕kru第二等委員會執事,此後,便開始指導新手僧人禪修冥想,在未得到職位前,龍婆kliang曾在監獄組織了佛法研究中心,希望可以為囚犯帶來心靈的慰藉。也曾幫助過不少學校解決問題

於93歲時,師傅被任命為Noen Suthawas南佛寺的住持

6年間,龍婆kliang盡心為寺廟付出,由於師傅的慈愛特質以及聖物的靈驗事蹟,因此在當地擁有不少善信支持

龍婆kliang的聖物不亞於位在同樣春武里府的知名僧侶們

像是:龍婆kaew(wat kruawan) 龍普phu(wat nok) 龍普jing(wat kamphaeng),龍婆克里(wat somma)
龍婆Rern(chukka cher),龍普si(wat ang sila )

龍婆kliang是一位受人尊敬擁有崇高美德的師傅,從不隨意接受任何人的捐獻

他鼓勵每個人都能做功德,但若有人捐獻的金錢很多,他就不會接受

龍婆kliang表示：賺錢後一起幫助寺廟是一種很好的功德,做完功德是應該要感到開心快樂,並不是拿來炫耀自己

不少信徒曾想要捐贈汽車給龍婆kliang,他都不曾接受過,也因此受到不少善信的崇拜與尊敬

龍婆kliang所掌握的哈奴曼法門,在泰國懂得的師傅並不多,可以說是哈奴曼領域專家,
由於法門特殊罕有,因此龍婆kliang的哈奴曼成為多人追捧的聖物之一

（龍婆kliang哈奴曼只能成人配戴,禁止小孩配戴,曾有小孩配戴後無法負荷配戴後所發生的變化,不得不將哈奴曼送回寺廟,從此只准給大人配戴)

龍婆kliang說過,隨身配戴哈奴曼,在生活中會有很大的改變,職位上也會發生進展。

不少善信笑稱龍婆kliang的哈努曼要小心指揮官配戴,不然的話,會以任何方式統治世界

龍婆kliang的哈奴曼也被譽為"統治世界的哈奴曼"

更曾有傳聞泰國警察前去拜託龍婆kliang不要在製作哈奴曼,因為有配戴師傅哈奴曼的盜匪警方都抓不到